上周末本来想去野外活动，地点也选好了，因下雨改到室内。朝阳区高碑店有一个“科举匾额博物馆”，我以前不知道；既然打算去看，也便简单查了一下介绍。原来是一个私人创办的博物馆，据说收藏科举文物共1000多件，其中木石匾额有600余方。创办者即馆长姚远利先生，北京人，他认为科举匾额有五大看点：一看科名，秀才、举人、进士等；二看题写人，多数人在科举上都是进士，探花、榜眼、状元也不少；三看书法，书写者往往都是当时书坛的领袖；四看国学，可谓字字珠玑，句句有典，是传统国学经典浓缩；五看艺术，匾额材质有木、石、砖等，集中反映了雕、刻、漆等传统工艺。他还说，办博物馆不是终点，主要是进行匾额学研究，他要让中国匾额的研究成为一个学科。
实地参观北京“科举匾额博物馆”，门票40元/人，另找一讲解100元。馆内还是有点内容可看的：实物较多，场地布置也还可以；里面居然还有天井，后院，后边二楼也有展览。也许还可供小学生团队“实习”体验，因为看到布有行列整齐的矮桌“教室”。介绍说，进门即可看见的石雕“科举门”，是该博物馆的“镇馆之宝”，系金代遗珍；如果讲解员不提醒，虽有牌子，或许并不能引起参观者的特别重视。讲解费100元，不管你人多人少；我们一共只有三人，便觉得有点贵。当然，讲解员可以给你一些特别的知识，譬如“解元”的“解”该读什么音，中国古代“连中三元”总共有多少人，可惜我听后没有“归肚”（网上查到说法有不同，多数为17人，不知对不对）。看到陈列的“经魁”，解释为“第三、第四名”，因同我的认知有差异（《划拳时的数字文化》中“五经魁”释），忍不住向讲解老师请教；岂料他一看，只简单地讲了句写错了，以为只是“第五名”漏了，好像说同第六名一样也是“亚魁”。我后来重新“研究”，确认明科举有以五经取士之法，每经各取一名为首，名为经魁；乡试中每科必于五经中各取一名，列为前五名。清初仿明制；后来虽停五经中举之例，亦沿称前五名为五经魁或五魁。大概因为“举人”第一名称“解元”，第二名称“亚元”，于是把第三、四、五名称为“经魁”，而第六名则称为“亚魁”。可见，那博物馆里的解释是不全面的。
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浏览过程中，我还留意了一下干支年用法实例，也能看到一些。如：“义士”匾，“成化丙午年”；“品重儒林”匾，“宣统辛亥年”；“武魁”匾，“乾隆壬子年”；“中堂代理”匾，“岁次辛亥年”；“励之志”匾，“嘉庆庚午年”；“看破三千界”碑，“庚申年”；“江西选拔贡卷”董来江，“同治甲戌年”。
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